下面关于礼与刑关系的说法中正确的有：（）
A: 刑的作用是"惩恶于未萌"
B: 礼的作用是"禁恶于已然"
C: 礼的作用是"禁恶于未萌"
D: 刑的作用是"惩恶于已然","C， D
A: 刑的作用是"惩恶于未萌"
B: 礼的作用是"禁恶于已然"
C: 礼的作用是"禁恶于未萌"
D: 刑的作用是"惩恶于已然","C， D
A,A,A,A,A,A,A,A,A,A,A,A,A
举一反三
- 下面关于礼与刑关系的说法中正确的有：（） A: 刑的作用是"惩恶于未萌" B: 礼的作用是"禁恶于已然" C: 礼的作用是"禁恶于未萌" D: 刑的作用是"惩恶于已然","C， D
- 下面关于礼与刑关系的说法中，正确的有（）。 A: 凡是礼所允许的，也就是刑所不禁的 B: 凡是礼所不许的，也就是刑所严禁的 C: 礼的作用是"禁恶于未萌" D: 刑的作用是"惩恶于已然"
- 下面关于礼与刑关系的说法中，正确的有（)。 A: 凡是礼所不许的，也就是刑所严禁的 B: 刑的作用是“惩恶于已然” C: 凡是礼所允许的，也就是刑所不禁的 D: 出礼则入刑 E: 礼的作用是“禁恶于未萌”
- 下面关于礼与刑关系的说法中，正确的有（）。 A: 凡是礼所允许的，也就是刑所不禁的 B: 凡是礼所不许的，也就是刑所严禁的 C: 礼的作用是"禁恶于未萌" D: 刑的作用是"惩恶于已然","A， B， C， D
- 下面关于礼与刑关系的说法中，正确的有（）。 A: 凡是礼所允许的，也就是刑所不禁的 B: 凡是礼所不许的，也就是刑所严禁的 C: 礼的作用是"禁恶于未萌" D: 刑的作用是"惩恶于已然","A， B， C， D
内容
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下列关于礼刑关系说法正确的是？ A: 礼之所去，刑之所取 B: 礼禁于未然之前，法惩于已然之后 C: 礼能指标，刑能治本 D: 礼体现和，刑体现别
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下列关于礼刑关系说法正确的是？ A: 礼之所去，刑之所取 B: 礼禁于未然之前，法惩于已然之后 C: 礼体现和，刑体现别 D: 礼能之标，法能治本
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关于西周“礼”与“刑”的关系，下列论述正确的是（） A: 从宏观上看.西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会原则 B: 二者相辅相成.互为表里，共同构成了西周社会完整的法律体系 C: “礼”是积极主动的规范.是禁恶于未然的预防；“刑”是消极的规范，是惩恶于已然的制裁 D: 凡是“礼”所禁止的行为.也必然为“刑”所不容，即“礼之所去，刑之所取”，“出礼则入刑”
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礼与法的根本的区别在于（）。 A: 礼者，禁于将然之前；而法者，禁于已然之后 B: 施行刑罚成本高 C: 刑法更有效 D: 礼仪更有文化内涵
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西周的礼的性质是什么？其作用如何？礼刑关系怎样？