试比较康德的“感性”“知性”和“理性”三种理性能力。
（1）感性与知性的比较①不同点康德的知识论认为感性和知性具有不同的功能。a．感性是指一种接受能力，感性产生表象，需要受到外部对象的刺激，并对所刺激对象做出适当的反应；b．知性是指联结直观思维对象的能力。②相同点感性和知性都可分为质料和形式。a．感性的形式是用来接受的先天直观形式，即空间和时间形式。感性的质料是通过自在之物刺激感官而后天获得的直观的质料，包括知觉、印象、感觉等杂多材料；b．知性的质料是感性直观，即由时空统摄的感觉材料，知性的形式也是先天的纯形式。知性的纯形式是范畴；c．感性以直观提供对象，知性以概念思考对象，两者相辅相成，缺一不可。（2）知性与理性的比较①相同点康德认为知性和理性都是逻辑思维的能力。②不同点知性和理性以不同的逻辑形式为思想的途径。a．与知性相对应的逻辑形式是判断，因而可以从判断形式推导出知性范畴；b．与理性相对应的逻辑形式是推理，因而从推理的形式可以推出理性的最高概念，即先验理念。先验理念是理性攀升的结果，是人类理性的自我创造，它们只是符合三段式推理的上升趋向，并不与任何感性直观相符合。但人们在思考这些理念时，总要对它们有所判断，人们又只有范畴这个判断工具。那么，人们把范畴运用于理念，犯了两个违反康德认识论原则的致命错误：第一，范畴只有经验的使用，只能被运用于感性直观，把范畴运用于经验之外，是非法的超验的使用，产生的结论没有客观有效性；第二，范畴所适用的对象都是可知的现象，当范畴被误用于理念时，理念也同时被误解为知识的对象。理念不是时空中的对象，不能被认识。把不可认识的理念误当作知识的对象，这是一种幻觉，其结果是把先验理念变成了先验幻相。
举一反三
内容
- 0
康德把人类认识能力分为哪三块？（） A: 感性 B: 悟性 C: 知性 D: 理性
- 1
康德讲“人为自然立法”，这里的“立法者”指的是____。 A: 感性能力 B: 知性能力 C: 判断力 D: 理性能力
- 2
在康德哲学中，对感性直观的对象进行思维的能力是____。 A: 感性 B: 知性 C: 理性 D: 想象力
- 3
康德把人的认识分为感性、知性和（）三种形式。
- 4
康德认为，构成天才的认识能力主要有（ ）。 A: 判断力 B: 想象力 C: 理性 D: 知性