人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,______ ,何必见戴!”
兴尽而返
举一反三
- 王曰:吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!▽这里的"王"指的是书圣王羲之
- 阅读《世说新语》中《雪夜访戴》一文,简要分析该文的语言特色。“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”
- 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,答曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”——《世说新语·任诞五则》《雪夜访戴》充分表现出王之猷洒脱的人生境界。一个洒脱而有真性情的人,一切行动都是对存在的自然反应。“乘兴而来,兴尽而去”,过程就是目的。这是“雪夜访戴”成为后代文人艳羡话题的原因,也是魏晋名士风度的表现,这就是洒脱的人生境界。读完这则故事,请谈谈您对人生的理解。
- 文子南游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰
- 《列子.汤问》:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。
内容
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孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,______ ,______ 。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”《孟子》
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《列子·汤问》:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:我以日始出时去人近,而...象却产生了两种截然不同的看法,这说明(
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孔子东游,见两小儿辩斗,问其故辩斗,其、故。
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问曰:人病有宿食,何以别之?师曰:(),(),(),故知道有宿食。
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阅读下面选段,回答问题。 齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?” 孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?” 曰:“德何如,则可以王矣?” 曰:“保民而王,莫之能御也。” 曰:“若寡人者,可以保民乎哉?” 曰:“可。” 曰:“何由知吾可也?” 曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’不识有诸?” 曰:“有之。” 曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。” 王曰:“然。诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。” 曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”(1)下列各组句子中加粗的词,意思相同的一组是[ ]