钱钟书在《围城》中写道:“天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。” “偶然是化了妆的必然”的哲理在于( )。
A: 没有纯粹的偶然
B: 偶然性和必然性产生的原因相同但表现形式不同
C: 偶然性背后隐藏着必然性
D: 偶然性是不存在的
A: 没有纯粹的偶然
B: 偶然性和必然性产生的原因相同但表现形式不同
C: 偶然性背后隐藏着必然性
D: 偶然性是不存在的
举一反三
- 钱钟书在《围城》中写道:“天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。”“偶然是化了妆的必然”的哲理在于()。 A: 没有纯粹的偶然 B: 偶然和必然产生和形成的原因相同 C: 偶然背后隐藏着必然 D: 偶然是不存在的
- 钱钟书在《围城》中写道：“天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。”“偶然是化了妆的必然”的哲理在于
- 必然与偶然是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴。必然是指事物联系与发展中确定不移的趋势,偶然是指事物联系与发展中不确定的趋势。钱钟书曾在《围城》中写道:“天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。”这里的“偶然是化了妆的必然”体现了( ) A: 事物发展过程中没有纯粹的偶然 B: 现实世界不存在偶然性 C: 必然性和偶然性在一定条件下能够互相转化 D: 偶然性和必然性产生的原因相同但表现形式不同
- 钱钟书在《围城》中写道“天下就没有偶然,那不过是化了妆、戴了面具的必然”,这句话中体现的哲理在于
- 必然与偶然的辩证关系表现为（） A: 必然与偶然相互依存，没有脱离偶然的必然，也没有脱离必然的偶然 B: 必然与偶然相互转化，这一过程是必然的东西，另一过程就可能成为偶然的东西 C: 必然性通过偶然性表现出来 D: 偶然性为必然性开辟道路