钱钟书在《围城》中写道:“天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。”“偶然是化了妆的必然”的哲理在于()。
A: 没有纯粹的偶然
B: 偶然和必然产生和形成的原因相同
C: 偶然背后隐藏着必然
D: 偶然是不存在的
A: 没有纯粹的偶然
B: 偶然和必然产生和形成的原因相同
C: 偶然背后隐藏着必然
D: 偶然是不存在的
A,C
举一反三
- 钱钟书在《围城》中写道：“天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。”“偶然是化了妆的必然”的哲理在于
- 钱钟书在《围城》中写道:“天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。” “偶然是化了妆的必然”的哲理在于( )。 A: 没有纯粹的偶然 B: 偶然性和必然性产生的原因相同但表现形式不同 C: 偶然性背后隐藏着必然性 D: 偶然性是不存在的
- 钱钟书在《围城》中写道“天下就没有偶然,那不过是化了妆、戴了面具的必然”,这句话中体现的哲理在于
- 必然与偶然是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴。必然是指事物联系与发展中确定不移的趋势,偶然是指事物联系与发展中不确定的趋势。钱钟书曾在《围城》中写道:“天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。”这里的“偶然是化了妆的必然”体现了( ) A: 事物发展过程中没有纯粹的偶然 B: 现实世界不存在偶然性 C: 必然性和偶然性在一定条件下能够互相转化 D: 偶然性和必然性产生的原因相同但表现形式不同
- 历史上杰出人物的产生是（） A: 纯粹偶然的 B: 纯粹必然的 C: 必然和偶然的统一 D: 有些偶然有些必然
内容
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下列关于必然和偶然的关系说法不正确的是（）。 A: 没有脱离必然的偶然 B: 必然与偶然相互转化 C: 必然可以脱离偶然 D: 必然总是伴随着偶然
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历史上杰出人物的产生（ )? 纯粹偶然的;|偶然与必然的统一;|纯粹必然的|有的是偶然有的是必然;
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唯物辩证法对必然和偶然的认识是( ) A: 必然意义重大,偶然可以忽略不计 B: 必然是可以预见的,偶然是无法认识的 C: 必然是不可选择的,偶然是可以选择的 D: 必然总是伴随着偶然，偶然没有脱离必然
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必然与偶然的关系是:( ) A: 必然中包含着偶然 B: 偶然表现必然 C: 必然制约着偶然 D: 偶然是必然的补充
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历史上杰出人物的产生是()。 A: 纯粹偶然的B、纯粹必然的 B: 偶然与必然的辩证统一D、有的偶然有的必然