“夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”出自下列那一篇古文（）
举一反三
- 36.“夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”出自下列那一篇古文？ A: 《谏逐客书》 B: 《张中丞传后序》 C: 《召公谏厉王弭谤》 D: 《晏子对齐侯问》
- 召公进谏的目的是 A: 警告周厉王一定要勤奋听政。 B: 提醒周厉王治水的方法不是堵而是疏。 C: 人民反抗的呼声不可压制 D: 社会舆论不是空穴来风，而是“虑之于心而宣之于口，成而行之”，所以不可“壅其口”。
- 翻译：王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献典，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
- 用现代标点符号标点下面的文言短文。<br/>召公曰是鄣之也防民之口甚於防川川雍而潰傷人必多民亦如之是故爲川者決之使導爲民者宣之使言故天子聽政使公卿至於列士獻詩瞽獻典史獻書師箴瞍賦矇誦百工諫庶人傅語近臣進親親戚補察瞽史教誨耆艾修之而後王斟酌焉是以事行而不悖民之有口猶土之有山川也財用於是乎出猶其有原隰衍沃也衣食於是乎生口之宣言也善敗於是乎興行善而備敗其所以阜財用衣食者也夫民慮之於心而宣之於口成而行之胡可壅也若壅其口其與能幾何
- 夫民虑之于心而