明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是（）
A: 认为君主专制是“天下之大害”
B: 主张“天下为主，君为客”
C: 提出“工商皆民生之本”
D: 认为“天子之所是未必是”
A: 认为君主专制是“天下之大害”
B: 主张“天下为主，君为客”
C: 提出“工商皆民生之本”
D: 认为“天子之所是未必是”
举一反三
- 黄宗羲认为：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是（） A: 天不变，道亦不变 B: 普天之下，莫非王土 C: 为天下之大害者君而已矣 D: 君权神授，三纲五常
- 黄宗羲是明末清初的著名思想家，他的思想主张不包括（） A: 认为君主专制是“天下之大害” B: 提倡“法制”，反对“人治” C: 反对重农抑商，提出“工商皆本” D: 提出“天下兴亡，匹夫有责”
- 黄宗羲认为：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是（） A: A天不变，道亦不变 B: B普天之下，莫非王土 C: C为天下之大害者君而已矣 D: D君权神授，三纲五常
- 黄宗羲是明末清初的著名思想家，他的思想主张不包括（） A: A认为君主专制是“天下之大害” B: B提倡“法制”，反对“人治” C: C反对重农抑商，提出“工商皆本” D: D提出“天下兴亡，匹夫有责”
- 明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（） A: 博学于文，行已有耻 B: 君主专制是“天下之大害” C: 天下为主，君为客 D: 工商皆民生之本