下列标点符号的使用正确的一句是：
A: 我最近看了李如鸾的《一篇近于志怪的寓言小说(聊斋志异·崂山道士)的讲解》。(北京出版社《古代诗文名篇赏析》)
B: 他蛮想少年得志、平步青云，却困顿场屋、十试十落，所谓“才子”，也就名不副实了。
C: 我们的日子为什么一去不复返呢是有人偷了它们罢，那是谁又藏在何处呢是它们自己逃走了罢，现在又到了哪里呢
D: 鲁迅认为，中国的历史只有两个时代；“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，“这一种循环，也就是‘先儒’之所谓‘一一乱’”。
A: 我最近看了李如鸾的《一篇近于志怪的寓言小说(聊斋志异·崂山道士)的讲解》。(北京出版社《古代诗文名篇赏析》)
B: 他蛮想少年得志、平步青云，却困顿场屋、十试十落，所谓“才子”，也就名不副实了。
C: 我们的日子为什么一去不复返呢是有人偷了它们罢，那是谁又藏在何处呢是它们自己逃走了罢，现在又到了哪里呢
D: 鲁迅认为，中国的历史只有两个时代；“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，“这一种循环，也就是‘先儒’之所谓‘一一乱’”。
举一反三
- 鲁迅在（）一文中指出中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环。
- 鲁迅指出中国几千年封建社会“一治一乱”的历史是______ A: 三百年前的盛世 B: 想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代 C: 汉族文化发达的时代 D: “古已有之”的时代
- 鲁迅指出：中国几千年封建社会“一治一乱”的历史是 A: 咱们向来就很好比 B: 想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代的交替 C: 汉族文化发达的时代 D: “古已有之”的时代
- 任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”、“汉族发达时代”、“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更直截了当的说法在这里――一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些做乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。” (鲁迅《灯下漫笔》) “汉族发祥时代”、“汉族发达时代”、“汉族中兴时代”的真正意思是（） A: 汉民族兴盛的时代 B: “想做奴隶而不得的时代” C: “暂时坐稳了奴隶的时代” D: 汉民族衰落的时代
- “汉族发祥时代”、“汉族发达时代”、“汉族中兴时代”的真正意思是（）阅读以下文字，完成下列题目：任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”、“汉族发达时代”、“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更直截了当的说法在这里――一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些做乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”（鲁迅《灯下漫笔》） A: 汉民族兴盛的时代 B: “想做奴隶而不得的时代” C: “暂时做稳了奴隶的时代” D: 汉民族衰落的时代