恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是
实践
举一反三
- 恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是
- “动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所做出的改变来使自然界为自己的目的服务。”这表明人类世界和自在世界分化与统一的基础是() A: 意识 B: 物质 C: 存在 D: 实践
- 动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过自身所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别。可见() A: 动物和人的活动都是有意识有目的的活动 B: 劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展 C: 动物与人都改变着自然界，没有本质区别 D: 动物与人的实践活动构成了社会历史起点
- 自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。自然界与人类世界的相互联系、相互作用。它们的内在联系体现在（ ）。 A: 人化自然改变了自然规律起作用的范围和结果，改变了各种自然过程 B: 自然界构成了人类世界存在和发展的自然基础，是人类世界形成的前提 C: 人类世界影响并制约着天然自然，不断地改变自在世界 D: 自然界和人类世界在实践基础上统一和分化
- 马克思主义认为，动物是通过单纯地改变自己来适应外部的环境变化，而人类则是通过自己的创造性劳动改造自然界、变革自然界，使自然界为人类服务，这是人同动物的本质区别。（）
内容
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所谓自然界就是确定了时间空间，而自然就是自然界不断的突破自己的界，是一系列自然界。（）
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自在世界是指（） A: 人类世界产生之前的自然界 B: 尚未被人化的自然界 C: 与人类世界无关的自然界 D: 人类世界活动的客观自然基础 E: “为我之物”
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所谓自然界就是确定了时间空间，而自然就是自然界不断的突破自己的界，是一系列自然界，这种说法是正确的。（）
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人类与自然界的关系和动物与自然界的关系具有不同的性质，其表现有()。 A: 动物的活动是本能的、无意识的；人的活动是有意识、有目的的 B: 动物不能进行生产劳动，人能利用自己制造的工具从事生产活动 C: 动物只是消极地适应自然界，人能能动地改造自然 D: 动物的存在不能引起自然界的变化，人的存在能引起自然界的变化
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在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。自然界包括() A: 自在自然 B: 人类社会 C: 属人的对象世界 D: 人化自然