A: 教师说“不知道”，可能是“假不知道”。给予幼儿思考和探究的空间，鼓励幼儿通过自己的探索寻找答案。
B: 教师说“不知道”，可能是“真不知道”。体现了诚实的态度和科学精神，也让幼儿明白不知道并不丢脸，重要的是是要去探究和寻找问题的答案。
C: 教师说“不知道”，也让教师拥有放松的心态，和幼儿一起探究。
D: 教师让幼儿独立去探究，不支持也不引导，袖手旁观。
举一反三
- 不知知的意思是（） A: 没有知识 B: 不知道自己什么都知道 C: 以不知为知 D: 不知自己不知道
- 希腊有人论证说：探究是不可能进行的，因为一个人既不能探究他所知道的，也不能探究他所不知。他不能探究他所知道的，因为他知道它，无需再探究；他不能探究他所不知道的，因为他不知道他要探究的东西是什么。以下哪一项最准确地指出了该论证的逻辑漏洞（） A: 虚假预设：或者你知道你所探究的，或者你不知道你所探究的。 B: 循环论证：把所要论证的结论预先安置在前提中。 C: 强词夺理：理性上黔驴技穷，只好胡搅蛮缠。 D: 歧义性谬误：其中"知道"有两种不同涵义：知道被探究问题的答案是什么：知道所要探究的问题是什么。
- 【填空题】在橱窗分析法中,自己知道别人也知道的是 我 ,自己不知道别人知道的是 我,自己知道别人不知道的是 我,自己不知道别人也不知道的是 我
- 【单选题】乔哈里视窗的两个维度是? A. 自己知道——自己不知道;他人知道——他人不知道 B. 自己不知道——他人知道;他人不知道——自己知道 C. 自己不知道——上级知道;上级不知道——自己知道 D. 自己知道——自己不知道;上级知道——上级不知道
- 关于企业文化的表述正确的选项是：（） A: 企业文化从来都不是自动形成的 B: 企业文化的形成有四个阶段分别是：不知道自己不知道→知道自己不知道→知道自己知道→不知道自己知道 C: 企业文化的形成有四个阶段分别是：不知道自己不知道→知道自己不知道→不知道自己知道→知道自己知道 D: 不知道自己知道即形成了文化自觉
内容
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在沟通视窗中盲区的信息是（） A: 自己知道，别人也知道 B: 自己不知道，别人知道 C: 自己知道，别人不知道 D: 自己和别人都不知道
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有人论证说：探究是不可能进行的，因为一个人既不能探究他所知道的，也不能探究他所不知道的。他不能探究他所知道的，因为他知道它，无须再探究；他不能探究他所不知道的，因为他不知道他要探究的东西是什么。 以下哪一项最准确地指出了该论证的逻辑漏洞( ) A: 虚假预设：或者你知道你所探究的，或者你不知道你所探究的。 B: 循环论证：把所要论证的结论预先安置在前提中。 C: 强词夺理：理性上黔驴技穷，只好胡搅蛮缠。 D: 歧义性谬误：其中“知道”有两种不同涵义：知道被探究问题的答案是什么；知道所要探究的问题是什么。 E: 两不可谬误：不知道要探究的东西是什么，又不能探究知道的东西。
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知识分为三种：你知道的，你不知道的，以及你不知道自己不知道的。”过度依赖已经知道的知识以及过往的经验，很容易陷入“_________”的困境，导致我们常常视而不见、听而不闻、食而不知其味、触而不觉…… A: 你知道的 B: 你不知道的 C: 你不知道自己不知道的 D: 以上都是
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古希腊有人论证说：探究是不可能进行的，因为一个人既不能探究他所知道的，也不能探究他所不知道的。他不能探究他所知道的，因为他知道它，无需再探究；他不能探究他所不知道的，因为他不知道他要探究的东西是什么。 以下哪一项最准确地指出了该论证的逻辑漏洞 A: 强词夺理：理性上黔驴技穷，只好胡搅蛮缠。 B: 循环论证：把所要论证的结论预先安置在前提中。 C: 歧义性谬误：其中“知道”有两种不同含义：知道被探究问题的答案是什么；知道所要探究的问题是什么。 D: 虚假预设：或者你知道你所探究的，或者你不知道你所探究的。
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周哈里窗的四个象限中哪一个是盲目的我? A: 自己知道,他人不知道 B: 自己不知道,他人知道 C: 自己知道,他人也知道 D: 自己不知道,他人也不知道