我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了( )。
A: 静止是相对的,运动是绝对的
B: 运动是物质的固有属性
C: 静止是绝对的,运动是相对的
D: 运动是静止的总和
E: 静止是运动的特殊状态
A: 静止是相对的,运动是绝对的
B: 运动是物质的固有属性
C: 静止是绝对的,运动是相对的
D: 运动是静止的总和
E: 静止是运动的特殊状态
举一反三
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了( )。 A: 静止是相对的,运动是绝对的 B: 运动是物质的固有属性 C: 静止是绝对的,运动是相对的 D: 运动是静止的总和 E: 静止是运动的特殊状态
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了( )。 A: 静止是相对的,运动是绝对的 B: 运动是物质的固有属性 C: 静止是绝对的,运动是相对的 D: 运动是静止的总和 E: 静止是运动的特殊状态
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了( )。 A: 静止是相对的,运动是绝对的 B: 运动是物质的固有属性 C: 静止是绝对的,运动是相对的 D: 运动是静止的总和 E: 静止是运动的特殊状态
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动静,皆动也。”这在哲学上表达了( )。 A: 运动是静止的总和 B: 静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动 C: 运动和静止都是物质的固有属性 D: 静止是相对的,运动是绝对的
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这说明 A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态 C: 静止是相对的 D: 运动是静止的总和