3.孟子说:充实之谓美,充实而有光辉之谓大。中国文化发展到(),显示出一种阶段性的集大成的灿烂风采。
A: 唐代
B: 宋代
C: 明代
D: 清代
A: 唐代
B: 宋代
C: 明代
D: 清代
A
举一反三
内容
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孟子所说“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”中的“大”,不仅指道德品质的充实,也指充实的道德修养所发扬光大而显现出来的光辉灿烂、大气磅礴的外观形式。
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“充实之谓美，充实而有光辉谓之大。”这种表述可以对应审美形态中的（）。 A: 优美 B: 崇高 C: 悲剧 D: 喜剧
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孟子和荀子在孔子的基础上丰富和发展了美与善的关系，注重通过（ ）来培养人的品格，即“充实之谓美，充实而有光辉而谓大”。 A: 德育 B: 教育 C: 体育 D: 美育
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孟子谓：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”这句话集中体现了我国古人 A: 对理想人格的推崇 B: 对理想的不懈追求 C: 对道德教化的重视 D: 对物质生活与精神生活相互关系的独到理解
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孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”、孟子说：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神”；这些思想反映着对（ ） A: 追求美好的物质生活 B: 高尚人生境界的尊崇和追求 C: 向往人与自然和谐共生 D: 深厚的家国情怀