德国学者雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说，公元前800年到公元前200年，“人类的精神基础同时或独立地在中国、印度、波斯、巴勒斯坦和希腊开始奠定，而且直到今天人类仍然附着在这种基础上”。雅斯贝尔斯认为，这一时期是人类文明的（ ）。
A: 黄金时代
B: 轴心时代
C: 元典时代
D: 大争时代
A: 黄金时代
B: 轴心时代
C: 元典时代
D: 大争时代
举一反三
- 德国学者雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说，公元前800年到公元前200年，“人类的精神基础同时或独立地在中国、印度、波斯、巴勒斯坦和希腊开始奠定，而且直到今天人类仍然附着在这种基础上”。雅斯贝尔斯认为，这一时期是人类文明的
- 德国哲学家雅斯贝尔在《智慧之路》中提出了“轴心时代”这一理念，这一时期是人类精神的基础，同时独立地奠定于中国、印度、波斯、巴勒斯坦和希腊。请问在中国，“轴心时代”大约是什么时期？ A: 春秋战国时期 B: 汉朝 C: 唐朝 D: 明清时期
- 公元前800年到前200年间，是人类文化的“轴心时代”，这一时代也可称为（） A: 黄金时代 B: 元典时代 C: 旧石器时代 D: 新石器时代
- 德国的雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600年到公元前300年间是人类文明的“轴心时代”。下列属于“轴心时代”西方思想家主张的是（ ）A.仁者爱人B.人非工具C.社会契约D.知德合一
- 德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯认为,在公元前800年到公元前200年间,人类“精神的历程”构成了一个() A: 轴心时代 B: 战国时代 C: 百家争鸣 D: 春秋时代