中国古代哲学家公孙龙的“白马非马”命题之所以错误在于:
A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系
B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系
C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系
D: 割裂了共性和个性的关系
A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系
B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系
C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系
D: 割裂了共性和个性的关系
B,D
举一反三
- “白马非马”的命题是( ) A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系 B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系 C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系 D: 割裂了矛盾的共性和个性的关系
- “白马非马”的命题（） A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系 B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系 C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系 D: 割裂了共性和个性的关系 E: 揭示了矛盾的主要方面和非主要方面的关系
- “白马非马"的命题 ( ) A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系 B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系 C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系 D: 割裂了共性和个性的关系
- 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 ( )。 A: 主要矛盾和次要矛盾的关系 B: 矛盾同一性和斗争性的关系 C: 矛盾主要方面和次要方面的关系 D: 矛盾的普遍性和特殊性的关系
- 中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”的命题,其错误在于割裂了() A: 矛盾的同一性和斗争性的关系 B: 矛盾的普遍性和特殊性的关系 C: 主要矛盾和次要矛盾的关系 D: 矛盾的主要方面和次要方面的关系
内容
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战国时期的思想家公孙龙在《白马论》中提出诡辩论的命题“白马非马”，从哲学上来看，这种观点（）。 A: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系 B: 割裂了共性和个性的关系 C: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系 D: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系
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中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了（）。 A: 矛盾统一性和斗争性的关系B． B: 中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了()。 C: 矛盾统一性和斗争性的关系 D: 矛盾的普遍性和特殊性的关系 E: 主要矛盾和非主要矛盾的关系 F: 矛盾的主要方面和非主要方面的关系
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中国古代哲学家公孙龙"白马非马"之说的错误在于它割裂了() A: 矛盾的主要方面和次要方面的关系 B: 矛盾的同一性和斗争性的关系 C: 主要矛盾与次要矛盾的关系 D: 矛盾的普遍性和特殊性的关系
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中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了 A: 矛盾同一性和斗争性的关系 B: 矛盾的普遍性和特殊性的关系 C: 主要矛盾和非主要矛盾的关系 D: 矛盾的主要方面和非主要方面的关系
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公孙龙的“白马非马”论的错误在于割裂了() A: 矛盾同一性和斗争性的关系 B: 矛盾普遍性和特殊性的关系 C: 主要矛盾和次要矛盾的关系 D: 矛盾的主要方面和次要方面的关系