中国古代哲学家公孙龙的“白马非马”命题之所以错误在于:
A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系
B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系
C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系
D: 割裂了共性和个性的关系
A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系
B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系
C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系
D: 割裂了共性和个性的关系
举一反三
- “白马非马”的命题是( ) A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系 B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系 C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系 D: 割裂了矛盾的共性和个性的关系
- “白马非马”的命题（） A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系 B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系 C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系 D: 割裂了共性和个性的关系 E: 揭示了矛盾的主要方面和非主要方面的关系
- “白马非马"的命题 ( ) A: 割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系 B: 割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系 C: 揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系 D: 割裂了共性和个性的关系
- 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 ( )。 A: 主要矛盾和次要矛盾的关系 B: 矛盾同一性和斗争性的关系 C: 矛盾主要方面和次要方面的关系 D: 矛盾的普遍性和特殊性的关系
- 中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”的命题,其错误在于割裂了() A: 矛盾的同一性和斗争性的关系 B: 矛盾的普遍性和特殊性的关系 C: 主要矛盾和次要矛盾的关系 D: 矛盾的主要方面和次要方面的关系