荀子学说的核心是( ),他不像孟子那样通过内省来考察人性,而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性。
A: 性善论
B: 仁政
C: 法治
D: 性恶说
A: 性善论
B: 仁政
C: 法治
D: 性恶说
D
举一反三
- 【一单选题】荀子学说的核心是(),他不像孟子那样通过内省来考察人性,而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性
- 荀子学说的核心是（），他不像孟子那样通过内省来考察人性。 A: 性恶论 B: 性善论 C: 仁政 D: 法治
- 性善说、性恶说和人性可塑说的代表人物分别为 A: 孟子 孔子 荀子 B: 孟子、荀子、孔子 C: 孔子、孟子、荀子
- （）基于性善而提出了仁政主张，（）基于性恶而提出礼治为主，法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。 A: 孔子 庄子 B: 孟子 荀子 C: 老子 墨子 D: 孔子 孟子
- 孟子的“（）”是他仁政学说的基础，也是他教育理论的根据 A: 性善论 B: 性恶论 C: 人性自利 D: 仁的思想
内容
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相对于孟子的人性善论，荀子的人性假说思想是()论。
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孟子对人性的看法是（ ）。 A: 性善 B: 性恶 C: 性善性恶混 D: 性善情恶
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古人关于“人性”的观点都有哪些？ A: “性三品”说 B: “无性”论 C: 孟子的“性善”论 D: “性无善恶”论 E: 荀子的“性恶”论 F: “有善有恶”论
- 3
在人性问题上,孟子主张性恶论,荀子主张性善论
- 4
儒家学派关于人性的言论中,孟子主张性善论,()则是性恶论者。