“有用的就是真理”，这种理论的错误实质是()
A: 夸大了真理的绝对性
B: 夸大了真理的相对性
C: 夸大了真理的价值性
D: 否认了真理的客观性
A: 夸大了真理的绝对性
B: 夸大了真理的相对性
C: 夸大了真理的价值性
D: 否认了真理的客观性
D
举一反三
- “有用的就是真理”的错误实质是（）。 A: 夸大了真理的绝对性 B: 混淆了真理性和有用性 C: 夸大了真理的相对性 D: 主观唯心主义真理观
- 认为真理是永恒不变的,把人类认识之旅中的“里程碑”当成“终点站”,是一种: A: 夸大真理的绝对性,否认真理的相对性的绝对主义 B: 夸大真理的相对性,否认真理的绝对性的相对主义 C: 夸大真理的客观性,否认真理的相对性的绝对主义 D: 夸大真理的客观性,否认真理的绝对性的性对主义
- “有用的即是真理”的错误实质是 A: 夸大了真理的绝对性 B: 把真理性与有用性混同 C: 夸大了真理的相对性 D: 歪曲了真理的本性 E: 主观唯心主义真理观
- 真理观上的相对主义，错误在于（ ） A: 夸大了真理的相对性，否认了真理的绝对性 B: 只讲真理的客观性，否认了真理的相对性 C: 夸大了真理的绝对性，否认了真理的相对性 D: 认为关于同一对象的真理只有一个
- 实用主义认为有用即真理，这种真理观的错误在于（ ） A: 否认了真理的相对性 B: 否认了真理的客观性 C: 否认了真理的主观性 D: 夸大了真理的绝对性
内容
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“有用的就是真理”的错误实质是( ) A: 夸大了真理的绝对性 B: 把真理性和有用性混同 C: 主观唯心主义真理观 D: 歪曲了真理的本性
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“有用的就是真理”的错误实质是( )。 A: 夸大了真理的绝对性 B: 把真理性和有用性混同 C: 会导致从根本上否认客观真理的存在 D: 歪曲了真理的本性
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“有用便是真理”的错误实质是()。 A: 歪曲了真理的本性 B: 把真理性和有用性混同 C: 主观唯心主义真理观 D: 夸大了真理的绝对性
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真理观上的绝对主义,错误在于( ) A: 夸大真理的相对性,否认真理的绝对性 B: 夸大真理的绝对性,否认真理的相对性 C: 只讲真理的客观性,否认真理的相对性 D: 认为关于同一对象真理性的认识只有一个
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决定了真理的一元性的是( ) A: 真理的绝对性 B: 真理的客观性 C: 真理的相对性 D: 真理的有用性