宋郭雍《伤寒杂病论》提出（）
A: “冬伤于寒，至舂发者，谓之温病；冬不伤寒而春自感风温气而病者，亦谓之温”.
B: 运用麻黄汤、桂枝汤、等治疗外感病，必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药.
C: “岁中有疠气，兼挟鬼毒相注，名日温病”.
D: “温病不得混称伤寒.
E: “人感乘戾之气而生病”
A: “冬伤于寒，至舂发者，谓之温病；冬不伤寒而春自感风温气而病者，亦谓之温”.
B: 运用麻黄汤、桂枝汤、等治疗外感病，必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药.
C: “岁中有疠气，兼挟鬼毒相注，名日温病”.
D: “温病不得混称伤寒.
E: “人感乘戾之气而生病”
举一反三
- “春月伤寒谓之温病，冬伤于寒轻者，夏至以前发为温病”语出
- 刘河间在热性病方面的主要观点有：（）. A: 六气皆从火化 B: 六经传受皆是热证 C: 热病初起不可纯投辛温 D: 温病不得混称伤寒 E: 冬不伤寒而春自感风寒温气而病者，亦谓之温
- 刘河间在热性病方面的主要观点有( ) A: 六气皆从火热而化 B: 六经传受皆是热证 C: 热病初起不可纯投辛温 D: 温病不得混称伤寒 E: 冬不伤寒而春自感风寒温气而病者,亦谓之温
- 刘河间在热性病方面的主要观点有：（）. A: A六气皆从火化 B: B六经传受皆是热证 C: C热病初起不可纯投辛温 D: D温病不得混称伤寒 E: E冬不伤寒而春自感风寒温气而病者，亦谓之温
- 宋郭雍《伤寒补亡论》认识到发于春季的温病既有冬伤于寒至春而发,也有感受春季时令之邪而发。后世进一步指出温病有__________等类型