马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经群众掌握,也会变成物质的力量。”这说明()。
A: 精神、意识对物质具有依赖性
B: 精神和理论的力量比物质的力量更重要和强大
C: 对客观世界的批判和改造必须依靠物质力量来实现
D: 理论和精神可以通过群众转化为物质力量
A: 精神、意识对物质具有依赖性
B: 精神和理论的力量比物质的力量更重要和强大
C: 对客观世界的批判和改造必须依靠物质力量来实现
D: 理论和精神可以通过群众转化为物质力量
A,C,D
举一反三
- 马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量”,这说明() A: 精神意识对物质具有依赖性 B: 对客观世界的批判和改造必须依靠物质力量来实现 C: 理论和精神可以通过群众转化为物质力量 D: 人的意识不仅反映客观世界,并且通过实践改变和创造客观世界
- -马克思指出:“批判的武器当然不能 代替武器的批判,物质的力量只能用物质 的力量来摧毁,但是理论一经群众掌握, 也会变成物质的力量。”这说明( ) A: 精神意识对物质具有依赖性 B: 对客观世界的批判和改造必须 C: 理论和精神可以通过群众转化 D: 人的意识不仅反映客观世界,而
- “批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。”这说明 A: 精神、意识对物质具有依赖性 B: 精神和理论的作用可以取代物质的力量 C: 人的意识不仅反映现实世界,并且可以通过实践改变现实世界 D: 理论和精神可以通过群众转化为物质力量
- “批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。”这说明(<br/>) A: 精神、意识对物质具有依赖性 B: 精神和理论的作用可以取代物质的力量 C: 人的意识不仅反映现实世界,而且可以通过实践改变现实世界 D: 理论和精神可以通过群众转化为物质力量
- “批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经群众掌握,也会变成物质力量”
内容
- 0
“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁。但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。”这说明()。 A: 精神、意识对物质具有依赖性 B: 精神和理论的作用可以取代物质力量 C: 理论和精神可以通过群众转化为物质力量 D: 人的意识不仅反映现实世界,并且可以通过实践改变现实世界 E: 意识对物质有反作用
- 1
“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。”这说明()。 A: 精神、意识对物质具有依赖性 B: 人的意识不仅反映现实世界,并且可以通过实践改造现实世界 C: 理论和精神可以通过群众转化为物质力量 D: 精神和物质是对立统一的关系
- 2
“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。”这说明()
- 3
马克思指出,批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但理论一经掌握群众也会变成物质力量。这段话说明()。 A: 理论的力量不能代替物质的力量 B: 社会意识对社会存在具有能动的反作用 C: 理论与精神的力量可以转化为物质的力量 D: 社会变革必须依靠广大人民群众的革命实践活动
- 4
马克思指出,批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但理论一经掌握群众也会变成物质力量。这段话说明()。 A: A理论的力量不能代替物质的力量 B: B社会意识对社会存在具有能动的反作用 C: C理论与精神的力量可以转化为物质的力量 D: D社会变革必须依靠广大人民群众的革命实践活动