举一反三
- 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，从真理的相对性走向绝对性。（）
- 真理的绝对性和相对性是辩证统一的，表现在（ ）。 A: 真理的相对性包含并表现着真理的绝对性 B: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中 C: 无数相对的真理之总和，就是绝对的真理 D: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中
- 任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节，这是真理发展的规律。（
- 【多选题】关于真理的绝对性和相对性,下列选项中正确的是 A. 真理的绝对性和相对性相互依存。 B. 真理的绝对性和相对性相互包含。 C. 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的过程。 D. 真理的绝对性和相对性根源于人认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性和相对性的矛盾。 E. 割裂真理的绝对性与相对性的辩证关系，就会走向形而上学的真理观，即绝对主义和相对主义
- 任何真理性认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程的一个环节
内容
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真理是具体的、是发展的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的，表现在 A: 具有绝对性的真理和具有相对性的真理是绝对对立的 B: 任何真理既是绝对的,又是相对的 C: 真理永远处于由绝对向相对的转化中 D: 相对真理和绝对真理在认识的精确度上不同
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“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”这表明() A: 人类认识是一个不断深化的过程，是从绝对性真理走向相对性真理的过程 B: 马克思主义者坚持真理问题上的相对主义观点 C: 马克思主义者坚持真理问题上的绝对主义观点 D: 任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节
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毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”“水滴”的关系。他说:“马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。”以下说法正确的有( ) A: 真理的绝对性与相对性相互依存 B: 真理的绝对性与相对性是相互包含的 C: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中 D: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中
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以下关于真理的绝对性和相对性的关系表述中，正确的是（） A: 二者相互依存 B: 二者相互包含 C: 真理永远处于由相对向绝对的转化和发展中 D: 真理的绝对性和相对性是辩证统一的
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真理的绝对性和相对性的统一表现在（）。 A: 它们是同一真理的两重属性或两个方面 B: 真理的绝对性寓于相对性之中 C: 真理的相对性包含着绝对性的成分 D: 真理是由相对走向绝对的过程 E: 真理的绝对性通过相对性表现出来