孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在();及其壮也,血气方刚,戒之在();及其老也,血气既衰,戒之在()。”
A: 气
B: 色
C: 斗
D: 得
A: 气
B: 色
C: 斗
D: 得
A,A,B,C,D
举一反三
- 孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在();及其壮也,血气方刚,戒之在();及其老也,血气既衰,戒之在()。” A: 气 B: 色 C: 斗 D: 得
- “君子有三戒：”接句为：（） A: 少之时，血气未定，戒之在色 B: 及其壮也，血气方刚，戒之在斗 C: 及其老也，血气既衰，戒之在得 D: 少之时，血气未定，戒之在斗
- 孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《论语·季氏》）是讲（ ）。
- 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；（），血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 A: 壮之时 B: 及其壮也 C: 及其壮 D: 到壮时
- 中国大学MOOC: 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；（），血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
内容
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孔子曰：“君子有三戒，少之时，血气未足，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”――《论语》
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“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”体现了孔子的什么教学原则() A: 因材施教 B: 有教无类 C: 实事求是 D: 以上都不是
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君子有哪“三戒”（ ）。 A: 少之时，血气未定，戒之在色 B: 及之壮也，血气方刚，戒之在斗 C: 及之老也，血气既衰，戒之在得 D: 戒酒、戒烟、戒游玩
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《论语·季氏》说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”强调的是重视（）对人的行为和修养的影响。
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“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”出自（）。 A: 《论语·阳货》 B: 《论语·季氏》 C: 《论语·子路》 D: 《论语·学而》