黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的种观点。黑格尔和柏格森的观点属于（）
A: 离开物质谈运动的唯心主义观点
B: 离开运动谈物质的形而上学的观点
C: 把物质和运动结合起来的观点
D: 神创论观点
A: 离开物质谈运动的唯心主义观点
B: 离开运动谈物质的形而上学的观点
C: 把物质和运动结合起来的观点
D: 神创论观点
举一反三
- 黑格尔认为世界的发展是“绝对精神”的自我运动。这种说法是（） A: 离开静止谈运动的相对主义和诡辩论 B: 离开物质谈运动的唯心主义观点 C: 离开运动谈物质的形而上学观点 D: 承认物质和运动不可分离的辩证唯物主义观点
- 毕而生说，万物都在运动，但只是在概念中运动，这观点属于 A: 离开物质谈运动的唯心主义观点 B: 离开运动谈物质的形而上学观点 C: 把物质和运动结合的观点 D: 神创论观点
- 英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”这一观点是（） A: A离开运动谈物质的形而上学观点 B: B离开物质谈运动的唯心主义观点 C: C离开意识谈物质的不可知论观点 D: D离开物质谈意识的精神万能论观点
- 离开物质谈运动是唯心主义的观点，而离开运动谈物质是形而上学的观点。（10.0分）
- 《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”惠能的观点属于() A: 离开运动谈物质的形而上学观点 B: 离开物质谈运动的唯心主义观点 C: 把物质和运动结合起来的观点 D: 神创论观点