●“非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”反映的是“依法治理思想”。（ ）
A: 正确
B: 错误
A: 正确
B: 错误
B
举一反三
- 非利不动，非得不用，非危不战，主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。这点关注的是（ ）。
- ●“非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”反映的是以下哪个管理思想（ ） A: 顺道无为思想 B: 重人求和思想 C: 预谋慎战思想 D: 依法治理思想。
- “非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止；怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。”这里阐述的军事思想是：（ ）。
- “非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止；怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。”这里阐述的军事思想是：（ ）。 A: 不战而屈人之兵的全胜思想 B: 重战慎战思想 C: 夺取主动权的思想 D: 胜兵先胜思想
- “主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”出自（）。
内容
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《孙子兵法》说：“非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而上。怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之。此安国全军之道也”。这表明作者的战争思想是（） A: 知己知彼，百战不殆 B: 不战而屈人之兵 C: 慎战，但不畏战 D: 避实击虚，攻其必备
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“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”出自哪部典籍？（）
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“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止”体现了孙武的（）思想。
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主不可以怒而兴师，将不可以（）而致战。
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“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”语出（）。 A: 《周易》 B: 《菜根谭》 C: 《论语》 D: 《孙子兵法》