“唯禽兽无礼,故父子聚麀”出自()。
A: 韩诗外传
B: 礼记
C: 周礼
D: 仪礼
A: 韩诗外传
B: 礼记
C: 周礼
D: 仪礼
举一反三
- “唯禽兽无礼,故父子聚麀”出自()
- 鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。——《礼记·曲礼》
- 《礼记·曲礼上》:“鹦鹉能言,不离飞鸟。猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”解说正确的有() A: 麀(yōu):牝鹿。以“麀聚”比喻父子共妻,有如禽兽。 B: 鹦鹉能言、猩猩像人,但是他们终究不是人,因为人与动物的区别在于人是有“礼”的动物。 C: 礼是人区别于动物的本质属性,表现为各种人伦关系。 D: “人而无礼”意为人而且没有礼仪。
- （）言：“鹦鹉能言，不离飞鸟。猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。” 可见，中国人区分人与禽兽的标准是懂不懂得（）
- （）中写到“人无礼则不生，事无礼则不成 A: 《礼记》 B: 《周礼》 C: 《仪礼》 D: 《荀子》