中国古代思想家认为人之所以能够保持群体性的特征，人之所以异于禽兽的根本点就在于人能够（ ）
A: “察色修身”、“以身戴行”
B: “明于庶物，察于人伦”
C: “信近于义，言可复也”
D: “公义胜私欲”
A: “察色修身”、“以身戴行”
B: “明于庶物，察于人伦”
C: “信近于义，言可复也”
D: “公义胜私欲”
B
举一反三
- （ ）说，人之所以异于禽兽的根本点就在于人能够“明于庶物，察于人伦”。
- 孟子说，人之所以异于禽兽的根本点就在于人能够“明于庶物，察于人伦”。荀子说，人之所以能够保持群体性特征，是由于人能够遵守礼仪。这些体现了中华民族传统美德中（）
- 26.孟子说，人之所以异于禽兽的根本点就在于人能够"明于庶物，察于人伦"，因而，人之所以不同于其他动物，是因为人（）
- 孟子说,人之所以异于禽兽的根本点就在于人能够"明于庶物,察于人伦",因而,人之所以不同于其他动物,是因为人() A: 有知识 B: 有道德 C: 有技能 D: 有思想
- 人之所以异于禽兽的根本就在于人能够“明于庶物,察于人伦”,即能本着“仁义”行事。这是( )的观点。 A: 孟子 B: 孔子 C: 荀子 D: 颜回
内容
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从中华传统美德的角度，“修身、齐家、治国、平天下”强调的是要加强道德修养，注重道德实践。以下与其含义一致的有（ ）A、见贤思齐，见不贤而内自省也 B、明于庶物，察于人伦 C、察色修身，以身戴行 D、吾日三省吾身 A: 见贤思齐，见不贤而内自省也 B: 明于庶物，察于人伦 C: 察色修身，以身戴行 D: 吾日三省吾身
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古代先贤认为,人之所以异于禽兽,在于人有(),有精神追求。 A: 道德 B: 物资 C: 思想 D: 私欲
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从中华传统美德的角度，“修身、齐家、治国、平天下”强调的是要加强道德修养，注重道德实践。以下与其含义一致的有（） A: 见贤思齐，见不贤而内自省也 B: 明于庶物，察于人伦 C: 察色修身，以身戴行 D: 吾日三省吾身
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明于庶物，察于人伦
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从中华传统美德的角度看,“修身、齐家、治国、平天下”强调的是要加强道德修养,注重道德践履。以下与其含义一致的有 A: “见贤思齐焉，见不贤而内自省也” B: “明于庶物，察于人伦” C: “察色修身”、“以身戴行” D: “吾日三省吾身”