上善行善而忘其善
正确
举一反三
- “上善行善而忘其善”是道德境界的至高境界
- 下列关于善知善行表达正确的是：（） A: 善知善行，意味着知行合一，坚忍不拔 B: 善知善行，意味着以人为本，激发活力 C: 善知善行，意味着尊重市场，立足长远 D: 善知善行，意味着求真务实，高效执行 E: 善知善行，意味着知规行规，知廉行廉
- 善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。是...“善数”、“善闭”、“善结”作喻说明什么
- 善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者不善人之师。不善人者善人之资。不贵其师、不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。（《巧用》）这一章是对“自然无为”思想的引申。老子用“善行”、“善言”、“善数”、“善闭”、“善结”作喻说明什么？
- 《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是（ ）。? 友善|和善|懂得道而用来做某事|符合道;
内容
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择善的前提是（） A: 知善 B: 行善 C: 良知 D: 习知
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作为善行是真善的一辩提问
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夫民劳则思，__则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善之恶心生。
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《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是（ ）和（ ）。 A: 擅长 B: 符合道 C: 懂得道而用来做某事 D: 好
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“古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎？”出自于《 .尽心上》