“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”出自（）。
A: 《庄子•杂篇•外物》
B: 《庄子•杂篇•说剑》
C: 《庄子•杂篇•渔父》
A: 《庄子•杂篇•外物》
B: 《庄子•杂篇•说剑》
C: 《庄子•杂篇•渔父》
举一反三
- 《庄子·外物》篇说:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以______ ,______ 而忘言。”
- “荃者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言”这是关于文本的层面的说法，是出自（） A: 《庄子·外物》 B: 《周易·系辞》 C: 王弼《周易略例·明象》 D: 《文心雕龙》
- “荃者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言”这是关于文本的层面的说法,是出自( )。 A: 《庄子•外物》 B: 《周易•系辞》 C: 王弼《周易略例•明象》 D: 《文心雕龙》
- “荃者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言”这是关于文本的层面的说法，是出自（） A: A《庄子·外物》 B: B《周易·系辞》 C: C王弼《周易略例·明象》 D: D《文心雕龙》
- 《庄子·外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”提出了“（）”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。