宋儒( )对中庸有如下解释:“不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”
A: 程颐
B: 程颢
C: 张载
D: 朱熹
A: 程颐
B: 程颢
C: 张载
D: 朱熹
举一反三
- 关于“中庸”的解释，下列选项错误的是（）。 A: 不偏之为中，不易之谓庸 B: 中者天下之正道，庸者天下之定理 C: 君子中庸，小人反中庸。君子而时中，小人而无忌惮也。 D: 小国寡民，达则独善其身
- “中庸”一词最早见于《论语00b7雍也》：“子曰，（）。其至矣乎！民鲜久矣。”到了北宋，程颢、程颐重新注释《中庸》，他们对“中庸”一词的诠释为：“不偏之谓中，不易之谓庸。（），（）。”
- 以下哪句话来自《中庸》？ A: 天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交。 B: 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教 C: 大学之道在明明德，在亲民，在止于至善 D: 不偏之谓中，不易之谓庸
- “不偏之谓中，不易之谓庸。”这里，“不易”的“易”是指（）。 A: 容易 B: 简易 C: 变易 D: 易经
- 《中庸》原文之中，对中庸的定义如下:"喜怒衰乐之末发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。