“因信称义”（唯信仰得救）是路德宗教神学的主要教义，也是他进行宗教改革的基石。这一神学观点的最重要意义在于（）
A: 促进了“新教”的形成与传播
B: 否定了罗马教廷的权威
C: 大大简化了宗教仪式
D: 否定了出售赎罪券的合法性
A: 促进了“新教”的形成与传播
B: 否定了罗马教廷的权威
C: 大大简化了宗教仪式
D: 否定了出售赎罪券的合法性
举一反三
- 马丁·路德提出“信仰得救”的学说，其实质意义在于（） A: 否定了天主教会及其神学的绝对权威 B: 确立了“依靠信仰才能得救”的新教义 C: 维护了德意志各阶层的利益 D: 为德国宗教改革奠定了理论基础
- 《九十五条论纲》发表的意义在于 （ ）。 A: 提出“因信称义”的思想 B: 拉开了宗教改革运动的序幕 C: 否定了天主教会的神学说教 D: 反驳了赎罪券的功效
- 卡尔文改革中与马丁·路德明显不同的是（） A: 因信称义 B: 民主选举神职人员 C: 否定教皇权威 D: 简化宗教仪式
- 圣奥古斯丁固定了一直到宗教改革为止的教会神学，以及以后路德与加尔文的大部分（）。 A: 教会 B: 宗教 C: 教义
- 马丁·路德提出：“信仰耶稣即可得救”，其实质意义在于（）。 A: 否定天主教会及其神学的作用 B: 废除了宗教对人们的束缚 C: 维护了德意志各个阶层的利益 D: 把矛头对准了封建专制制度