以下关于蒲松龄及其《聊斋志异》表述有误的一项是：（ ） A. 蒲松龄在屡试不第之后，回乡设帐授徒为生，不再继续应考，而是致力于批判科举制度。 B. 蒲松龄在创作中使幽冥世界和花妖狐魅“社会化”和“人格化”，从而更广泛和深刻地反映社会生活和现实人生。 C. 《聊斋志异》继承了六朝志怪小说与唐传奇的传统。 D. “集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”是蒲松龄关于《聊斋志异》的自述。
A: 蒲松龄在屡试不第之后，回乡设帐授徒为生，不再继续应考，而是致力于批判科举制度。
B: 蒲松龄在创作中使幽冥世界和花妖狐魅“社会化”和“人格化”，从而更广泛和深刻地反映社会生活和现实人生。
C: 《聊斋志异》继承了六朝志怪小说与唐传奇的传统。
D: “集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”是蒲松龄关于《聊斋志异》的自述。
A: 蒲松龄在屡试不第之后，回乡设帐授徒为生，不再继续应考，而是致力于批判科举制度。
B: 蒲松龄在创作中使幽冥世界和花妖狐魅“社会化”和“人格化”，从而更广泛和深刻地反映社会生活和现实人生。
C: 《聊斋志异》继承了六朝志怪小说与唐传奇的传统。
D: “集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”是蒲松龄关于《聊斋志异》的自述。
举一反三
- 2.以下关于蒲松龄及其《聊斋志异》表述有误的一项是：（ ） A: 蒲松龄在屡试不第之后，回乡设帐授徒为生，不再继续应考，而是致力于批判科举制度。 B: 蒲松龄在创作中使幽冥世界和花妖狐魅“社会化”和“人格化”，从而更广泛和深刻地反映社会生活和现实人生。 C: 《聊斋志异》继承了六朝志怪小说与唐传奇的传统。 D: “集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”是蒲松龄关于《聊斋志异》的自述。
- “集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书”这句话是郭沫若用来评价蒲松龄《聊斋志异》创作动机的。
- “集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白成笔，仅成孤愤之书”说的是哪部书？（） A: 《红楼梦》 B: 《水浒传》 C: 《聊斋志异》 D: 《西游记》
- 在《聊斋自志》中，蒲松龄把《聊斋志异》定位为“孤愤”之书。
- 被自称为“集腋成裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书”的作品 A: 红楼梦 B: 水浒传 C: 聊斋志异 D: 三国演义