河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙：临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”（《山居即事》），还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的善意。此段文字主要是要说明（）。
A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的
B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响
C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致
D: 对联的作者是位归诚佛门、参透禅理的诗僧
A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的
B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响
C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致
D: 对联的作者是位归诚佛门、参透禅理的诗僧
举一反三
- 河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙；临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”(《山居即事》)，还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的神意。 此段文字主要是要说明( )。 A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的 B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响 C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致 D: 对联的作者是位归诚佛门、参透禅理的诗僧
- 河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙；临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”(《山居即事》)，还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的禅意。 此段文字主要是要说明( )。 A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的 B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响 C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致 D: 对联的作者是位归诚佛门、参透禅理的诗僧
- 河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙㈠临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”(《山居即事》)，还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的神意。 此段文字主要是要说明( )。 A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的 B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响 C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致 D: 对联的作者是位归诚佛门、参透神理的诗僧
- 河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙；临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”(《山居即事》)，还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的神意。 此段文字主要是要说明( )。 A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的 B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响 C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致 D: 对联的作者是位归诚佛门、参透神理的诗僧
- 下列诗句能突出体现王维所追求的“空寂”境界的有（）。