河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙；临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”(《山居即事》)，还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的神意。 此段文字主要是要说明( )。
A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的
B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响
C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致
D: 对联的作者是位归诚佛门、参透禅理的诗僧
A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的
B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响
C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致
D: 对联的作者是位归诚佛门、参透禅理的诗僧
C
举一反三
- 河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙㈠临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”(《山居即事》)，还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的神意。 此段文字主要是要说明( )。 A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的 B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响 C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致 D: 对联的作者是位归诚佛门、参透神理的诗僧
- 河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙；临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”(《山居即事》)，还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的神意。 此段文字主要是要说明( )。 A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的 B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响 C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致 D: 对联的作者是位归诚佛门、参透神理的诗僧
- 河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙：临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”（《山居即事》），还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的善意。此段文字主要是要说明（）。 A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的 B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响 C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致 D: 对联的作者是位归诚佛门、参透禅理的诗僧
- 河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙；临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”(《山居即事》)，还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的禅意。 此段文字主要是要说明( )。 A: 王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的 B: 这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响 C: 这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致 D: 对联的作者是位归诚佛门、参透禅理的诗僧
- 下列诗句能突出体现王维所追求的“空寂”境界的有（）。
内容
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下列诗句能突出体现王维所追求的“空寂”境界的有（） A: 人闲桂花落，夜静春山空 B: 空山不见人，但闻人语响 C: 空山新雨后，天气晚来秋 D: 大漠孤烟直，长河落日圆
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下列诗句能突出体现王维所追求的“空寂”境界的有（） A: 人闲桂花落，夜静春山空 B: 空山不见人，但闻人语响 C: 空山新雨后，天气晚来秋 D: 大漠孤烟直，长河落日圆
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唐代被称为“诗佛”的诗人是（），其作品富于禅趣，最能创造出空寂清净的意境。 A: 王昌龄 B: 王勃 C: 王之涣 D: 王维
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唐代被称为“诗佛”的诗人是（），其作品富于禅趣，最能创造出空寂清净的意境。 A: A王昌龄 B: B王勃 C: C王之涣 D: D王维
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王维在《山居即事》中说:“寂寞掩柴扉,______ 。鹤巢松树遍,人访荜门稀。绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。”