养生一词，原出()。
A: 《论语》
B: 《黄帝内经》
C: 《管子》
D: 《伤寒杂病论》
A: 《论语》
B: 《黄帝内经》
C: 《管子》
D: 《伤寒杂病论》
举一反三
- “生之本，本于阴阳”出于（） A: 《论语》 B: 《黄帝内经》 C: 《管子》 D: 《伤寒杂病论》
- （）中提出“不治已病，治未病”的观点。 A: 《论语》 B: 《黄帝内经》 C: 《管子》 D: 《伤寒杂病论
- 中医学术基本体系形成的标志是（） A: 《黄帝内经》 B: 《黄帝内经》《神农本草经》 C: 《黄帝内经》《黄帝八十一难经》 D: 《黄帝内经》《黄帝八十一难经》《伤寒杂病论》 E: 《黄帝内经》《黄帝八十一难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》
- 中医学术基本体系形成的标志是() A: 《黄帝内经》《黄帝八十一难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》 B: 《黄帝内经》《针灸甲乙经》《脉经》 C: 《黄帝内经》《黄帝八十一难经》《脉经》 D: 《黄帝内经》《黄帝八十一难经》《伤寒杂病论》《脉经》
- 中医学术基本体系形成的标志是（ ） A: 《黄帝内经》《针灸甲乙经》《脉经》 B: 《黄帝内经》《神农本草经》《诸病源候论》 C: 《黄帝内经》《黄帝八十一难经》《脉经》 D: 《黄帝内经》《黄帝八十一难经》《伤寒杂病论》《脉经》 E: 《黄帝内经》《黄帝八十一难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》