《素问·至真要大论》：帝曰:请言其制。岐伯曰:君一臣二，制之小也; ，制之中也; ，制之大也。
举一反三
- 《素问∙至真要大论》曰：“主病之谓，佐君之谓，应臣之谓。”
- 据《素问•至真要大论》所述，“君一臣二”属于制方中的（）。 A: 缓 B: 急 C: 奇 D: 偶 E: 重方
- 近代史学家王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下。”其中“封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”是（） A: 王位世袭制 B: 分封制 C: 宗法制 D: 郡县制
- 近代史学家王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下。”其中“封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”是（） A: A王位世袭制 B: B分封制 C: C宗法制 D: D郡县制
- 《素问·痹论》：帝曰：以针治之奈何？岐伯曰：________，________，循脉之分，各有所发，各随其过，则病瘳也。