《诗经》在开篇的第一句这样说:“诗者，志之所之也。在 心为志，发言为诗。情动于中，而形于言;言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故咏歌之;咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”
A: 正确
B: 错误
A: 正确
B: 错误
举一反三
- 《毛诗序》在开篇的第一句这样说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”它的意思是？
- “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这句话出自（ ）
- “诗者,志之所知也,在心为志,发言为诗,情动于中,而形于言,言不足,故嗟叹之,嗟叹知不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”。这句话选自() A: 《毛诗序》 B: 《诗经》 C: 《论语》 D: 《中庸》
- 在两汉,__________说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
- “情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于哪部诗歌理论？ A: 《毛诗序》 B: 《诗言志辨》 C: 《说舞 D: 《洛神赋》