10、在我国动画片《大闹天宫》中，主角“孙悟空”的外部形象的塑造与他的内在品质合二为一，这种统一包含了“孙悟空”兼具的三者的特点。在以下的选项中，内容是错误的是（ ）。A “猴” B “人” C “妖” D “神”
A: “猴”
B: “人”
C: “妖”
D: “神”
A: “猴”
B: “人”
C: “妖”
D: “神”
举一反三
- 《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼是我国古典名著《西游记》中孙悟空形象的来源。（ ）
- 关于孙悟空的形象的叙述，错误的是（）。 A: 孙悟空形象是猴人神佛的集合体，是理想的化身。 B: 孙悟空形象是人的思想和精神的体现 C: 孙悟空形象展现了人类理想中勇敢、抗争、自由的一面 D: 孙悟空形象充分暴露了底层人民盲目冒进的劣根性
- 以下描述孙悟空形象正确的是() A: 愚笨无知 B: 狡诈阴险 C: 极强的适应性（石猴-野猴-人-神-佛） D: 天下志：解决猴子生死苦恼-志向大小与人生价值
- 动画片《大闹天宫》是中国动画史上的里程碑。影片根据中国古典文学名著（ ）前七回改变而成，将孙悟空这个具有猴性、神的威力、人的感情的中国式的神话英雄，生动的再现于动画银幕
- 关于孙悟空猴王形象的来临,下列说法正确的一项是()。 A: 唐传奇《古岳渎经》里的淮河水怪无支祁是最早的“猴王”形象。 B: 《罗摩衍那》中的神猴哈努曼是神的形象而并没有证据显示他有被称为“猴王”。 C: 南宋的《大唐三藏取经诗话》虚构的取经人物“猴行者”已经有了美猴王大闹天宫的叙述。 D: 只有《西游记》中的孙悟空,才称得上是天地亘古一“猴王”。