“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。《大学》中的这一观点告诉我们（）
A: 加强科学文化修养是一个无止境的过程
B: 思想道德的差异反映人们价值观的差异
C: 必须不断改造主观世界，追求更高的思想道德目标
D: 具有较高的思想道德修养水平，就能治国平天下
A: 加强科学文化修养是一个无止境的过程
B: 思想道德的差异反映人们价值观的差异
C: 必须不断改造主观世界，追求更高的思想道德目标
D: 具有较高的思想道德修养水平，就能治国平天下
举一反三
- 《大学》中说：“正心修身齐家治国平天下”。“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。这表明（） A: 加强思想道德修养是一个无止境的过程 B: 思想道德的差异反映人们世界观、人生观、价值观的差异 C: 只有在不断地改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标，才会有所成就 D: 只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家，平定天下
- 《大学》中说：“正心修身齐家治国平天下”。“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。这表明（） A: A加强思想道德修养是一个无止境的过程 B: B思想道德的差异反映人们世界观、人生观、价值观的差异 C: C只有在不断地改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标，才会有所成就 D: D只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家，平定天下
- “古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”从这句话我们知道，（ ）是最根本的。 A: 治国 B: 齐家 C: 修身 D: 平天下
- 儒家将修身、齐家作为治国、平天下的基础，家治则国治。故（）曰：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”。
- 儒家将（ ）、（ ）作为治国、平天下的基础，家治则国治。故《大学》曰：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”。