马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（）
A: 灵魂得救取决于心中的信仰
B: 灵魂得救取决于表面礼仪
C: 否定了教皇和僧侣的特权
D: 以自律代替了他律
A: 灵魂得救取决于心中的信仰
B: 灵魂得救取决于表面礼仪
C: 否定了教皇和僧侣的特权
D: 以自律代替了他律
举一反三
- 马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（） A: 灵魂得就取决于表面礼仪 B: 灵魂得救取决于心中的信仰 C: 否定了教皇和僧侣的特权 D: 以自律代替了他律
- 马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（） A: 灵魂得就取决于表面礼仪 B: 灵魂得救取决于心中的信仰 C: 否定了教皇和僧侣的特权 D: 以自律代替了他律
- 中国大学MOOC: 宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出( )
- “路德提出应当‘因信称义’，不搞‘行为称义’。‘行为称义’的意思就是做好事就可以得救。马丁·路德说好的基督徒做好事是应当的，不应该以此作为交换来获得灵魂得救。”由此可见，马丁·路德倡导“因信称义”主要是为了（）。 A: 反对做好事，提倡做好人。 B: 强调对上帝的信仰 C: 反对天主教会的精神独裁 D: 肯定教徒灵魂得救
- 宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出A．加强了教皇的宗教权威B．巩固了民众的宗教信仰C．摧毁了教会的思想专制D．扩大了基督教会的影响