马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即（）
A: 既批判丑，又肯定美
B: 既制造丑，又创造美
C: 既扬弃了丑，又消解了美
D: 丑中有美，美中有丑
A: 既批判丑，又肯定美
B: 既制造丑，又创造美
C: 既扬弃了丑，又消解了美
D: 丑中有美，美中有丑
举一反三
- 关于审美创造与异化劳动的关系，正确的理解为（）。 A: 异化劳动不能创造美 B: 异化劳动只能创造丑 C: 异化劳动扼杀创造美 D: 异化劳动既制造丑又创造美
- 马克思说：“（异化）劳动创造了宫殿，却为劳动者创造了贫民窟。”这说明异化劳动（） A: 既不能制造丑，也不能创造美 B: 既能制造丑，也能创造美 C: 只能创造美，但不能制造丑 D: 只能制造丑，但不能创造美
- 【单选题】马克思说: “( 异化 ) 劳动创造了宫殿,却为劳动者创造了贫民窟。 ” 这说明异化劳动 () A. 只能制造丑，但不能创造美 B. 只能创造美，但不能制造丑 C. 既不能制造丑，也不能创造美 D. 既能制造丑，也能创造美
- 丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。 A: A以丑衬美 B: B化丑为美 C: C以丑代美 D: D以丑为美
- 丑的美学意义在于() A: 以丑衬美 B: 化丑为美 C: 丑刺激了世界的发展 D: 丑是美的源泉 E: 审丑是人类审美活动的重要方面