关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2022-05-26 “乱”是先秦时期常用的一种创作手法，在《诗经》的《关雎》中即已运用，《论语·泰伯》说：“关雎之乱，洋洋乎，盈耳哉。”一般用在乐曲结尾的地方，也是全曲的高潮所在。（） “乱”是先秦时期常用的一种创作手法，在《诗经》的《关雎》中即已运用，《论语·泰伯》说：“关雎之乱，洋洋乎，盈耳哉。”一般用在乐曲结尾的地方，也是全曲的高潮所在。（） 答案： 查看 举一反三 子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是 子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”，下列对这句话理解正确的是（）。 A: “挚”指诚挚的意思 B: “乱”指乐曲的终章 C: “始”指乐曲的序曲 D: 洋洋，美盛意 先秦时期常用的一种创作手法是。 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语》）其中的《关雎》出自下列哪部经典？（）。 A: 《诗经》 B: 《左传》 C: 《论语》 《论语》对《诗经·关雎》的评价是“乐而不淫，哀而不伤。”
