1.以下选项中符合韩非及其思想的表述是( )。
A: 韩非是孟子的学生。
B: 韩非重视文化世界对人的塑造作用,强调“礼”与“法”的联系,带有一种文化的强制性。
C: 《韩非子》为韩非死后所编,共五十五篇,均为韩非本人所撰著。
D: 韩非集先秦法家学说之大成,为建立统一的中央集权的封建国家提供了理论准备。
A: 韩非是孟子的学生。
B: 韩非重视文化世界对人的塑造作用,强调“礼”与“法”的联系,带有一种文化的强制性。
C: 《韩非子》为韩非死后所编,共五十五篇,均为韩非本人所撰著。
D: 韩非集先秦法家学说之大成,为建立统一的中央集权的封建国家提供了理论准备。
举一反三
- 以下哪些说法是符合韩非及其思想的表述的: A: 韩非集先秦法家学说之大成,为建立统一的中央集权的封建国家提供了理论准备。 B: 司马迁在《报任安书》中,将韩非的著作与《周易》、《春秋》、《诗三百》等经典并列。 C: 韩非重视文化世界对人的塑造作用,强调“礼”与“法”的联系,带有一种文化的强制性。 D: 《韩非子》为韩非死后所编,共五十五篇,均为韩非本人所撰著。
- 以下哪些说法是符合韩非及其思想的表述: A: 韩非重视文化世界对人的塑造作用,强调“礼”与“法”的联系,带有一种文化的强制性。 B: 《韩非子》为韩非死后所编,共五十五篇,均为韩非本人所撰著。 C: 韩非集先秦法家学说之大成,为建立统一的中央集权的封建国家提供了理论准备。 D: 司马迁在《报任安书》中,将韩非的著作与《周易》、《春秋》、《诗三百》等经典并列。
- 韩非:战国末年的哲学家和政治家。著有《___》、《___》、《说难》等,《韩非子》是___家代表作,后人集韩非之作及评韩之文而成,55篇。韩非是法家学说的集大成者
- 法家代表人物韩非,将()合为一体,集法家之大成,法家思想实际上是后世封建统治者维护集权统治的理论基石。
- 下列关于韩非的叙述中,不正确的是() A: 韩非是战国末期的思想家 B: 韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一,将法家理论系统化 C: 韩非主张加强君主集权,厉行赏罚,奖励耕战 D: 韩非提出了“不期修古,不法常可”,“事异则不变”的主张