王阳明《传习录》载,“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。”这一主张
举一反三
- 【多选题】王阳明认为心外无物,心外无理,王认为自在之物成为外我之物,是人通过发动意,“有是意则有是物,无是意则无是物”,与王阳明观点相似的是 A. 我思故我在 B. 看山不是山,看水不是水 C. 吾心便是宇宙,宇宙便是吾心 D. 仁者见仁,智者见智
- 王阳明说:身之主宰便是
- 下列观点中,与“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”这一世界观所属哲学派别相同的是() A: 物是观念的集合 B: 天地之变,阴阳之化 C: 气者,理之依也 D: 水事万物的始基
- 下列观点中,与“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”这一世界观所属哲学派别相同的是() A: A物是观念的集合 B: B天地之变,阴阳之化 C: C气者,理之依也 D: D水事万物的始基
- 下列属于唯物主义观点的有() A: “宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” B: “物是观念的集合”、“存在就是被感知” C: “心外无物”、“我的灵明便是天地鬼神的主宰” D: “气者,理之依也”、“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”