下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观所属哲学派别相同的是（）
A: A物是观念的集合
B: B天地之变，阴阳之化
C: C气者，理之依也
D: D水事万物的始基
A: A物是观念的集合
B: B天地之变，阴阳之化
C: C气者，理之依也
D: D水事万物的始基
A
举一反三
- 下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观所属哲学派别相同的是（） A: A物是观念的集合 B: B天地之变，阴阳之化 C: C气者，理之依也 D: D水事万物的始基
- 下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观相同的是（） A: “物是观念的集合” B: “天地之变，阴阳之化” C: “子不语怪、力、乱、神” D: “理生万物”，“理主动静”
- 下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观相同的是（） A: “物是观念的集合” B: “子不语怪、力、乱、神” C: “理生外物”、“理主动静” D: “天地之变，阴阳之化”
- 下列属于唯物主义观点的有（） A: “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” B: “物是观念的集合”、“存在就是被感知” C: “心外无物”、“我的灵明便是天地鬼神的主宰” D: “气者，理之依也”、“阴阳二气，充满太虚，此外更无他物”
- 下列说法中正确反映思维与存在的关系何者为第一性的是（） ①我在故我思 ②天地之变，阴阳之化 ③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ④理在气先 A: ①② B: ②④ C: ②③ D: ①④
内容
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下列说法中正确反映思维与存在何者为本原的是（） ①人病则忧惧，忧惧则鬼出 ②天地之变，阴阳之化 ③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ④理在气先 A: ①② B: ②④ C: ②③ D: ①④
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下列与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是（） A: A天不变，道亦不变 B: B理生万物 C: C心外无物 D: D气者，理之依也
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下列属于古代朴素唯物主义观点的是()。 A: “存在即被感知”、“物是观念的集合” B: “心外无物” C: “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” D: “水、火、金、木、土是世界的本原”
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下列选项中，属于唯物主义观点的是 A: 人的理性为自然界立法 B: 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 C: 气者，理之依也 D: 万物都在运动，但只是在概念中运动
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下列与“形存则神存，形谢则神灭”观点相一致的是（） ①我思故我在 ②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ③人病则忧惧，忧惧见鬼出 ④气者，理之依也 A: ①② B: ①③ C: ②④ D: ③④