子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”——此句的恰当之意是()
A: 孔子说:人在有关生死的关键时刻,才知以往建立的情谊的真假;在贫穷与富足的不同状态,才知世态人情的冷暖;在贵贱不同情形,才显现友情的真伪
B: 孔子说:君子相处和谐而不结党,小人结党而内部并不和谐
C: 孔子说:只有仁者真正懂得爱什么人,憎什么人,因为仁者有分辨善恶的标准,所以待人接物便能做到好恶分明
D: 孔子说:道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲
A: 孔子说:人在有关生死的关键时刻,才知以往建立的情谊的真假;在贫穷与富足的不同状态,才知世态人情的冷暖;在贵贱不同情形,才显现友情的真伪
B: 孔子说:君子相处和谐而不结党,小人结党而内部并不和谐
C: 孔子说:只有仁者真正懂得爱什么人,憎什么人,因为仁者有分辨善恶的标准,所以待人接物便能做到好恶分明
D: 孔子说:道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲
举一反三
- “君子和而不同,小人同而不和。”——此句的恰当之意是()。 A: A人在有关生死的关键时刻,才知以往建立的情谊的真假;在贫穷与富足的不同状态,才知世态人情的冷暖;在贵贱不同情形,才显现友情的真伪。 B: B君子相处和谐而不结党,小人结党而内部并不和谐。 C: C道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲。 D: D君子与人交往, 对上不奉承拍马, 对下不傲气凌人。
- 子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”——此句的恰当之意是()。 A: 孔子说:人在有关生死的关键时刻,才知以往建立的情谊的真假;在贫穷与富足的不同状态,才知世态人情的冷暖;在贵贱不同情形,才显现友情的真伪。 B: 孔子说:君子相处和谐而不结党,小人结党而内部并不和谐。 C: 孔子说:只有仁者才有能力喜好人和憎恶人。 D: 孔子说:谁说微生高正直呢?有人向他要醋,他向邻居去要来给人家。
- 一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。——此句的恰当之意是()。 A: 人在有关生死的关键时刻,才知以往建立的情谊的真假;在贫穷与富足的不同状态,才知世态人情的冷暖;在贵贱不同情形,才显现友情的真伪。 B: 孝子只要对父母怀有深爱,一定心怀和气;心中和气,表情必然欣悦;表情欣悦,面容必然柔顺。 C: 道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲。 D: 君子与人交往, 对上不奉承拍马, 对下不傲气凌人。(也译为:道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲。)
- 子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是()。 A: 孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待 B: 孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者 C: 孔子认为,仁者就是老好人 D: 孔子认为,仁者是有原则的
- 孔子说:仁者不( )。