中国古代哲学家荀子说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。这句话体现的哲学道理是（）
A: 规律具有普遍性
B: 规律具有重复性
C: 规律具有稳定性
D: 规律具有客观性
A: 规律具有普遍性
B: 规律具有重复性
C: 规律具有稳定性
D: 规律具有客观性
D
举一反三
- 中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是（ ）。 A: 物质运动规律具有普遍性 B: 物质运动规律具有重复性 C: 物质运动规律具有稳定性 D: 物质运动规律具有客观性
- 中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是:物质运动规律具有() A: 普遍性 B: 重复性 C: 稳定性 D: 客观性
- 6、17.中国古代哲学家荀子说："天行有常，不为尧存，不为桀亡。"这句话体现的哲学道理是 A: 物质运动规律具有客观性 B: 物质运动规律具有普遍性 C: 物质运动规律具有重复性 D: 物质运动规律具有稳定性
- 中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现了“物质运动规律具有普遍性“的哲学道理。
- “天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是( ) A: 物质运动规律具有客观性 B: 物质运动规律具有重复性 C: 物质运动规律具有稳定性 D: 物质运动规律具有普遍性
内容
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“天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现的哲学道理是物质运动规律具有客观性（）
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中国古代哲学家荀子说:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是( )
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“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的话说明了规律具有（） A: 特殊性 B: 主观性 C: 多样性 D: 客观性
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“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()。 A: 规律是客观的，不以人的意志为转移的 B: 一切从实际出发 C: 事物运动是有规律的 D: 矛盾具有普遍性
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我国战国时期哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这句话说明了 A: 社会规律的客观性 B: 规律的平等性 C: 规律是可以认识的 D: 规律的能动作用