下列能反映出董仲舒天人观的是
A: 天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之
B: 聪明睿智，天也；动静思虑，人也
C: 国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之
D: 圣人者，原天地之美，而达万物之理
A: 天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之
B: 聪明睿智，天也；动静思虑，人也
C: 国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之
D: 圣人者，原天地之美，而达万物之理
举一反三
- 老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。庄子主张：“圣人者原天地之美而达万物之理”。以上材料不体现
- 董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张（） A: 糅合了法家的法治思想 B: 强调维护等级秩序的重要 C: 宣扬天理为万物的本原 D: 意在约束君主的政治行为
- 董仲舒是汉代新儒学的代表人物，下列言论中反映了董仲舒主张的有（） ①《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，文者辞之所谓大也 ②“为治者用众而舍寡，故不务德而务法” ③“故为人君者”“正万民以正四方，”“四方正”则“四海之内闻盛德而皆徕臣” ④“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至” A: ①②③ B: ①③④ C: ①②④ D: ②③④
- 董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是（） ①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政 ③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务 A: ①② B: ②③④ C: ①③④ D: ①②③④
- “六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”中“六合”的含义是（）。 A: 物之四性 B: 人之四德 C: 天地四方