西周统治者为维系以血缘关系为纽带的政权组织制度，在实践中逐渐形成的原则有（ ）。
A: 嫡长子继承
B: 小宗服从大宗
C: 亲贵合一
D: 选官时“任人唯贤”
A: 嫡长子继承
B: 小宗服从大宗
C: 亲贵合一
D: 选官时“任人唯贤”
A,B,C
举一反三
- 西周统治者为维系以血缘关系为纽带的政权组织制度，在实践中逐渐形成的原则有（ ）。 A: 嫡长子继承 B: 小宗服从大宗 C: 亲贵合一 D: 选官时“任人唯贤”
- 西周统治者为维系以血缘关系为纽带的组织形式，在政治实践中逐渐形成的原则与制度有：( )。 A: 嫡长子继承制 B: 小宗服从大宗，诸弟服从长兄 C: 西周土地按行政等级分封给各级官吏 D: 国家官吏与各级行政结构的选拔，采用“任人为贤”的原则 E: 各级诸候王、卿大夫、士共同向最高宗子——周天子负责
- “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（） A: 大、小宗都有血缘关系 B: 诸侯的庶子都不能取得政治权力 C: 各级政权被一家一姓所掌控 D: 宗法关系是维系政权的纽带
- 西周宗法制的最大特点是（） A: 与分封制互为表里 B: 小宗必须服从大宗 C: 嫡长子继承制 D: 宗族内分大宗和小宗
- “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（） A: A大、小宗都有血缘关系 B: B诸侯的庶子都不能取得政治权力 C: C各级政权被一家一姓所掌控 D: D宗法关系是维系政权的纽带
内容
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清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（） A: A诸侯的庶子都不能取得政治权力 B: B大宗、小宗都有血缘关系 C: C古之时实行嫡长子继承制 D: D宗法关系是维系政权的纽带
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周初完善的宗法制度是： A: 氏族制度的体现 B: 民族形成的象征 C: 地域关系 D: 以父系血缘关系为纽带结合嫡长子继承
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清朝学者万斯同说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（） A: 大、小宗都有血缘关系 B: 诸侯的庶子都不能取得政治权力 C: 各级政权被一家一姓所掌控 D: 宗法关系是维系政权的纽带
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右图反映的是周朝一重要的政治制度，这一制度最大的特点是（） A: 嫡长子继承制 B: 规定了相对的大宗和小宗 C: 以宗族血缘关系为纽带 D: 保证了贵族在政治上的垄断和特权
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以德才兼备的原则还是以关系亲疏的标准来选人用人，会形成两条根本对立的人才路线，这就是（） A: 任人唯顺与任人唯绩 B: 任人唯派与任人唯稳 C: 任人唯亲与任人唯贤 D: 任人唯资与任人唯实