马克思指出：“自然界的人的本质只有对社会的人说来才是存在的；因为只有在社会中，自然界对人说来才是人与人联系的纽带，才是他为别人的存在和别人为他的存在，才是人的现实生活要素；只有在社会中，自然界才是人自己的人的存在的基础。”这说明（）。
A: 只有在社会中，人的自然的存在对他说来才是他的人的存在
B: 社会是人同自然界的完成了本质的统一，是自然界的真正复活
C: 人不仅仅直接地是“自然存在物”，在本质上更是“社会存在物”
D: 人对自然界的关系只有同人与人之间的社会关系联系起来才能成为“人的关系”
A: 只有在社会中，人的自然的存在对他说来才是他的人的存在
B: 社会是人同自然界的完成了本质的统一，是自然界的真正复活
C: 人不仅仅直接地是“自然存在物”，在本质上更是“社会存在物”
D: 人对自然界的关系只有同人与人之间的社会关系联系起来才能成为“人的关系”
举一反三
- 在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思写道：自然界的人的本质只有对社会的人说来才是存在的；因为只有在社会中，自然界对人说来才是人与人联系的纽带，才是他为别人的存在和别人为他的存在，才是人的现实的生活要素；只有在社会中，自然界才是人自己的人的存在的基础。这段话对于理解人的存在的启示在于 A: 人的价值就是人自身的存在 B: 人可以有受限制地创造出自己的价值 C: 人生价值的本质是社会对个人的尊重和满足 D: 人与自身的任何关系，只有通过人同其他人的关系才能得到实现和表现
- ____是人同自然界完成了的本质的统一,是自然界的真正复活,只有在社会中,____对人来说才是人的合乎人性的存在 A动物界 B社会 C人的自然的存在 D人口总体
- 马克思指出，真正现实人的存在，就是他为别人的存在和别人为他的存在。这说明______ A: 人生价值的本质是社会对个人的尊重和满足 B: 个人的自我价值就是社会价值在个人身上的体现 C: 人只有作为社会存在，在社会实践中才能获得价值 D: 人与自身的任何关系，只有通过人与其他人的关系才能得到实现
- 人在价值关系中与其他存在物的根本区别在于（）。 A: 人既有物质价值又有精神价值，其他存在物只有物质价值 B: 人既有自然价值又有社会价值，其他存在物只有自然价值 C: 人既有自我价值又有社会价值，其他存在物只有社会价值 D: 人既可以是价值客体，又可以是价值主体，其他存在物只能是价值客体
- “人的自然存在先于人的社会本质而存在”是下面哪一位的观点