儒家把“君子”、“圣人”作为自己的理想人格，道家推崇逍遥于天地之间的“真人”、“至人”，这些中国历史上的诸种理想人格虽类型有别，但共同点是关注人的（ ）
A: 道德品格
B: 精神品格
C: 修养品格
D: 思想品格
A: 道德品格
B: 精神品格
C: 修养品格
D: 思想品格
举一反三
- 关于理想人格,儒家把“君子”、“圣人”作为自己的理想人格,道家推崇逍遥于天地之间的“真人”、“至人”,近代启蒙思想家梁启超呼吁“新民”的理想人格。这些出现在中国历史上的诸种理想人格,虽时代不同,类型有别,但其共同点是关注人的()。 A: 文化学识 B: 精神品格 C: 物质财富 D: 政治立场
- ( )这些出现在中国历史上的诸种理想人格,虽时代不同,类型有别,但其共同点是关注人的精神品格。(2.0) A: 儒家推崇的“君子”、“圣人” B: 道家推崇的“真人”、“至人” C: 近代启蒙思想家梁启超呼吁的“新民” D: 佛教推崇的“生死往替”
- 儒家把“君子”、“圣人”作为自己的理想人格，道家推崇逍遥于天地之间的“真人”、“至人”。
- 关于理想人格，儒家把“君子”、“圣人”作为自己的理想人格，道家推崇逍遥于天地之间的“真人”、“至人”，近代启蒙思想家梁启超呼吁（）的理想人格。
- 中国历史上的诸种理想人格，都是关注人的精神品格。