智慧职教: （一）阅读《孟子·恻隐之心》中的以下文字，回答文后所提的问题： 所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。——节选自《孟子·恻隐之心》 回答下列问题： 1．解释下列词语的意思：（4分） ①乍—— ②内—— ③要—— ④怵惕—— 2．这段话要表达的观点是什么？（2分） 3．证明观点的论据是什么？（2分） 4．由此看出孟子对人性的看法是什么？（2分）
一）1．解释下列词语的意思 乍——忽然 突然 内——同“纳”，结交。 要——同“邀”，求。 怵惕——惊惧。 2．这段话要表达的观点是什么？ 答案要点：人皆有不忍人之心。 3．证明观点的论据是什么？ 答案要点：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。 4．由此看出孟子对人性的看法是什么？ 答案要点：孟子对人性的看法是：人性本善。
举一反三
- 智慧职教:（一）阅读《孟子·恻隐之心》中的以下文字，回答文后所提的问题：</strong></p>所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。——节选自《孟子·恻隐之心》</p>回答下列问题：</p>1．解释下列词语的意思：（4分）</p>①乍——②内——</p>③要——④怵惕——</p>2．这段话要表达的观点是什么？（2分）</p></p>3．证明观点的论据是什么？（2分）</p></p>4．由此看出孟子对人性的看法是什么？（2分）</p></p></p>
- 孟子曰：“人皆有____。先王有不忍人之心.斯有不忍人之政矣。以不忍人之心.行不忍人之政.治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者.今人乍见孺子将入于井.皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也.非所以要誉于乡党朋友也.非恶其声而然也。由是观之.无____.非人也无______.非人也无_____.非人也无_____.非人也。 A: 不忍人之心 B: 恻隐之心 C: 羞恶之心 D: 辞让之心是非之心
- 【单选题】人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,这句话出自 A. 老子 B. 孟子 C. 荀子 D. 韩非子
- “所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”(《孟子·公孙丑》)“今人之性,饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,此人之情性也。今人见长而不敢先食者,将有所让也;劳而不敢求息者,将有所代也。夫子之让乎父,弟之让乎兄,子之代乎父,弟之代乎兄,此二行者,皆反于性而悖于情也;然而孝子之道,礼义之文理也。故顺情性则不辞让矣,辞让则悖于情性矣。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。”(《荀子·性恶》)
- 在《孟子》中“人皆有不忍人之心”的‘心’是什么含义？
内容
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孟子认为人皆有“不忍人之心”，此“不忍人之心”包括“四心”，其中属于“仁之端”的是（）。 A: 恻隐之心 B: 羞恶之心 C: 辞让之心 D: 是非之心
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孟子说,人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这正是人性善的基础,也由此引出人的四端:仁、义、礼、智。()
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孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（） A: 是非之心 B: 进退之心 C: 悲喜之心 D: 善恶之心
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孟子主张的不忍人之心即是恻隐之心，也就是我们常说的同情心、同理心。
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中国古代儒家思想家孟子认为人皆有四端之心，指的是:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和[ ]。