儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为人民谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是（）
A: A“天生民而树之君，以利之也”
B: B“惟夫国之有是，出于群心之自然”
C: C“天子受命于天，天下受命于天子”
D: D“国将兴，听于民。国将亡，听于神”
A: A“天生民而树之君，以利之也”
B: B“惟夫国之有是，出于群心之自然”
C: C“天子受命于天，天下受命于天子”
D: D“国将兴，听于民。国将亡，听于神”
举一反三
- 1912年3月颁布的《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权，属于国民全体。”这句话从根本上颠覆了的观念是。A．“唯天子受命于天，天下受命于天子”B．“民者，国之本也；国者，君之本也”C．“君主以天下之利尽归于已，以天下之害尽归于人”D．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”
- “天下者，天下之天下，非一人之天下”，包含着民有的思想；“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”， 包含着民享的思想。
- 下列思想按出现的朝代排序正确的是（ ）①“天子受命于天，天下受命于天子” ②“我之出而仕也，为天下，非为君也”③“明主之国，无书简之文，以法为教”④“宇宙便是吾心，吾心即是真理” A: ①②③④ B: ②③①④ C: ③④①② D: ③①④②
- 孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。
- “天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”此语出自